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根據項目進展情況及資金的實際需求，文旅科技擬按照持股比例以股東借款的形式向文旅投資提供不超過萬元的財務資助，其餘資金萬元由文旅投資另一股東方華僑城華南投資有限公司(“華南投資”)按照同等條件向文旅投資提供；文旅投資收到上述財務資助後按照持股比例向肇慶實業增加注冊資本，肇慶實業另一股東方華僑城房地產按照同等條件向肇慶實業進行增資，其中：文旅投資按43%的比例增資3.01億元，華僑城房地產按57%的比例增資3.99億元。
聶耳出生前，昆明剛發生了震動全國的重九起義，兩年後，雲南又打響了護國運動第一槍。在父母的講述中，重九起義和護國運動故事在聶耳心中播下了家國的種子。
聶耳從小對音樂入迷，母親彭寂寬是聶耳的第一個音樂啟蒙老師，玉溪花燈、洞經音樂等雲南民間藝術深深滋潤了聶耳。他後來創作的《金蛇狂舞》《翠湖春曉》等作品，便深受雲南民間藝術影響。聶耳考入雲南省立第一師範學校後，廣泛學習音樂、戲劇和繪畫。
他生前演奏過的小提琴，至今作為國寶，珍藏在雲南省博物館中。在玉溪市紅塔區北門街聶耳故居，記者看到聶耳在初中畢業時寫的日記，他詳細寫了自己報考省立師範學校的理由：“若果不進此校，在家閑著，當然是不可能的……”家境貧寒，上學困難，但聶耳認為：“有了困難必要戰勝，所以有解決的辦法……”字跡工整的日記，記錄著少年聶耳讀書改變命運的信念，銘刻著聶耳積極進取、百折不撓的精神。
一曲國歌人流芳聶耳之所以偉大，不僅因為他是才華橫溢的音樂家，還因為他是心係天下的革命者，他的音樂才華和家國情懷完美地融合於他每一首音樂作品中，最精彩的樂章莫過於成為國歌的《義勇軍進行曲》。
在玉溪聶耳故居，研究聶耳40多年的學者劉本學（筆名崎鬆）向記者講述了聶耳創作《義勇軍進行曲》的故事。考古發現，二裏頭文化以偃師為大致中心，北至山西省臨汾——晉城一線，向西延伸至陝西西安
、丹江上遊的商州地區，南至河南與湖北交界地帶，往東至少到達開封、蘭考一帶地區。而陶禮器，也幾乎遍及這個文化分布圈。
這個範圍可能就是二裏頭王朝秩序架構的中心區，也就是直接疆域。但二裏頭作為最早的廣域王權國家，除了直接控製的地盤，它還間接控製著大片土地。